La Presse Anarchiste

Catégorie : L’Unique, (1945 - 1956)

  • Hiver de guerre

    Tar­dif, l’hi­ver est appa­ru, tel un convive qu’on n’at­ten­dait plus… L’hi­ver avec son cor­tège : glace, neige, vents déchaînés qui vous sai­sissent, vous coupent la res­pi­ra­tion, vous font pleu­rer de douleur. Le froid règne en maître, péné­trant sous les portes, glis­sant à tra­vers les fentes des cloi­sons trop minces — le froid que com­bat à peine un soleil éclatant…

  • La prolongation de la vie selon le Dr Alex. A. Bogomolets

    (Suite et fin) À pré­sent, venons-en au côté posi­tif du pro­blème : pro­lon­ger la vie, c’est pro­lon­ger la capa­ci­té de crois­sance des cel­lules et leur pou­voir de rem­pla­cer les tis­sus usés. Si nous cou­pons la tête d’un ver ordi­naire, une tête nou­velle rem­place l’an­cienne. Mais à mesure que l’or­ga­nisme se com­plique, les pos­si­bi­li­tés dimi­nuent de rem­pla­cer les par­ties…

  • Correspondance

    [/​Florence, août 1946./] Mon cher E. Armand, … En ce qui me concerne, je par­tage plei­ne­ment la concep­tion anar­chique de Nova­tore. Nos indi­vi­dua­lismes se res­sem­blaient. Avec une seule dif­fé­rence. Pour Nova­tore l’at­ti­tude indi­vi­duelle de révolte res­tait éter­nel­le­ment l’a­pa­nage d’une élite de types d’ex­cep­tion et ne pou­vait se géné­ra­li­ser parce que les masses seront tou­jours gré­gaires et…

  • Notre point de vue

    On trou­ve­ra dans la rubrique Cor­res­pon­dance la plus grande par­tie d’une lettre d’En­zo Mar­tuc­ci, l’an­cien com­pa­gnon de Ren­zo Nova­tore, dont il a été ques­tion jadis dans l’en dehors. L’in­di­vi­dua­lisme ita­lien, si for­te­ment impré­gné d’illé­ga­lisme, l’I­co­no­clas­ta, tout cela nous ramène vingt cinq ans en arrière. Au cours de ce quart de siècle, que d’é­vé­ne­ments ont eu…

  • La philosophie de l’égoïsme

    [|I|] Nous cher­chons la com­pré­hen­sion des faits afin de l’u­ti­li­ser comme guide dans l’ac­tion, d’é­vi­ter l’er­reur et la souf­france, et même de nous rési­gner à l’i­né­vi­table. Cet expo­sé peut embras­ser les buts prin­ci­paux de l’hu­ma­ni­té dans une dis­cus­sion intel­lec­tuelle, lais­sant de côté ce qui est sim­ple­ment un exer­cice sco­las­tique. Je ne suis pas par­ti­san de…

  • Les pensées d’Exosthène

    Exos­thène ne pen­sait pas que le paci­fisme put être seule­ment article d’ex­por­ta­tion. Sous cette forme, le « paci­fisme » lui parais­sait incom­plet, muti­lé, déce­vant. Com­ment la guerre pour­rait-elle ces­ser entre les nations si elle règne entre indi­vi­dus — spé­cia­le­ment entre membres d’un même groupe, d’une même famille d’é­lec­tion, entre amis ? Il n’a­vait jamais ces­sé de croire que toute refonte…

  • Essai philosophique sur l’anarchisme

    Sin­cé­ri­té, sim­pli­ci­té, com­plexi­té, liber­té : voi­là la richesse de l’a­nar­chiste à tra­vers le vaste monde. Com­prendre cette chose et cette idée réclame un faible effort intel­lec­tuel pour avoir une vue d’en­semble dont il fau­dra, ensuite, par paliers suc­ces­sifs, gagner les détails. Faire connaître ce qu’est l’a­nar­chisme, mot gran­diose, à des esprits qui, jusque-là, n’ont guère prê­té l’at­ten­tion…

  • La mort des affections

    Dans son plus récent ouvrage [[Marc Lan­val : Le conflit conju­gal. Ed. du Lau­rier, Bruxelles. En vente aux « Amis des Livres », 1, quai de Mon­te­bel­lo, Paris 5e.]], Marc Lan­val, auquel on doit une foule d’ou­vrages trai­tant de la ques­tion sexuelle envi­sa­gée sous de mul­liples facettes, consacre un cha­pitre à la ques­tion Pour­quoi meurent les couples, qui…

  • Renzo Novatore

    L’a­nar­chisme est l’ef­fort héroïque qu’ac­com­plit l’in­di­vi­du pour se libé­rer de toutes les entraves qui oppri­mant son esprit et son corps — pour détruire toutes les lois, les reli­gions, les morales — pour réagir contre la bas­sesse, confor­miste et ser­vile des foules abou­liques et veules — pour vivre inten­sé­ment sa vie par delà le bien et le mal. Dans la spon­ta­néi­té enflam­mée…

  • Ma conception de l’individualisme

    Je défi­nis l’in­di­vi­dua­lisme : la réac­tion de défense de l’in­di­vi­du contre son milieu. Il ne s’a­git pas d’une théo­rie abs­traite, mais d’une consta­ta­tion positive. Sou­mis à la loi natu­relle de la lutte pour l’exis­tence, tous les êtres vivants sont en per­pé­tuel com­bat. La soli­da­ri­té ins­tinc­tive qui existe entre les repré­sen­tants d’une même espèce, ou d’un même…

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