La Presse Anarchiste

Catégorie : La vie anarchiste n°11 (25 mai 1912)

  • De l’individualité à la nation

    La famille et la tribu Par­mi les socié­tés humaines, la famille est sans contre­dit sous tous les rap­ports la première. Par ori­gine, elle est une asso­cia­tion volon­taire et sen­ti­men­tale entre deux per­sonnes : c’est l’u­nion sexuelle. Mais la famille n’existe réel­le­ment que quand des enfants sont nés. Ce qui prouve qu’elle est une socié­té natu­relle, c’est ce…

  • Sur l’illégalisme

    En octobre 1911 j’é­cri­vis un article inti­tu­lé « Sur l’illé­ga­lisme » et comme je col­la­bo­rais occa­sion­nel­le­ment à « l’a­nar­chie », j’en deman­dais l’in­ser­tion. Par l’in­ter­mé­diaire du cama­rade Le Rétif, je reçus avis que les cama­rades me refu­saient l’in­ser­tion, mais que lui-même était par­ti­san de l’insertion. Vers cette époque, quelques cama­rades se trou­vaient réunis à Bas­con et comme nous dis­cu­tions…

  • Correspondance

    [/​À É Durant/] Il y a près d’un an que je ne t’ai vu — de plus je crois que notre entre­tien sur « Pour­quoi dan­sons-nous » remonte à plu­sieurs années. Si impré­gné de bonne foi soit-on, il est très facile de com­mettre de grosses erreurs, en rap­por­tant dans ces condi­tions les paroles d’un cama­rade. J’a­vais attri­bué si peu…

  • Correspondance

    [/​À Quimporte/] À ton étude sur le spi­ri­tisme je veux appor­ter ma contri­bu­tion et expli­quer com­ment je pense que se pro­duit le phé­no­mène de la table par laquelle les esprits com­mu­niquent avec les vivants. Dans une pièce où règne une demie-obs­cu­ri­té les spi­rites ont les mains posées à plat sur la table ; l’im­mo­bi­li­té engour­dit leurs…

  • Sur l’éducation

    Effort et valeur individuel L’ef­fort est un déploie­ment de force phy­sique, intel­lec­tuelle ou morale. L’ef­fort indi­vi­duel sup­pose en pre­mier lieu la puis­sance ou facul­té d’a­gir, ensuite la réflexion et l’at­ten­tion, et enfin l’exer­cice de la volonté. Dans le lan­gage de la science édu­ca­tive, on entend plu­tôt par effort indi­vi­duel, la puis­sance et la volon­té d’a­gir,…

  • L’individu intégral

    Si nous avons recours à l’é­ty­mo­lo­gie latine du terme indi­vi­du (indi­vi­dus, indi­vi­sible), nous voyons qu’il s’a­git de dési­gner un être, qui non seule­ment n’est pas une col­lec­tion, mais encore qui n’est pas par­tie inté­grante d’un tout. En un mot, par indi­vi­du nous devons entendre un être com­plet par lui-même et qui se suffit. Or, si…

  • Théorie et pratique

    Il existe chez beau­coup d’in­di­vi­dus, chez les anar­chistes en par­ti­cu­lier, une contra­dic­tion fla­grante entre la théo­rie et la pra­tique, entre les idées qu’ils pro­pagent et leur façon de se com­por­ter dans les actes de la vie. Untel, par­ti­san de l’a­mour libre, fait à sa com­pagne de ter­ribles scènes de jalou­sie ; tel autre, anti-auto­ri­taire par défi­ni­tion, veut…

  • Au hasard du chemin

    J’i­gnore le moment exact où on com­mence à deve­nir anar­chiste. Il me semble tou­te­fois qu’a­vec ce moment doit coïn­ci­der celui où nous pre­nons la déci­sion de lut­ter contre nos pré­ju­gés et nos défauts. Par­mi ces der­niers il en est deux qui sont très com­muns : abus d’al­cool et de tabac. La consom­ma­tion de ces deux toxiques est…

  • Plus d’avortement

    D’a­près les sta­tis­tiques offi­cielles il y aurait une dimi­nu­tion de nais­sances dans cer­taines contrées de la France. Mal­heu­reu­se­ment le Mor­bi­han n’est pas com­pris dans ces contrées. En effet, la Bre­tagne est une contrée très pro­li­fique. On voit encore des familles com­po­sées de cinq et même sept enfants. Pour­tant depuis quelques années, la pro­pa­gande néo-mal­thu­sienne se…

  • Retraites parisiennes

    Les jour­naux exultent. Paris acclame les retraites ! Elles ont bien eu à leur début à subir les sif­flets et les hur­le­ments de quelques dizaines d’a­nar­chistes, mais main­te­nant dans tous les quar­tiers de Paris, même les plus popu­leux, les retraites sont accla­mées. Un souffle vivi­fiant de patrio­tisme chasse bien loin les léni­fiantes et nua­geuses théo­ries d’un…

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